海岸寺位于濑户内海沿岸城镇多度津的屏风浦地区。其广阔的用地分为正殿和僧房所在的沿海区域,以及内殿和大师堂所在的内陆区域。内陆区域有公路和JR予赞线通过。游客从仁王门(守护王之门)进入寺庙。这样的大门两侧通常有一对代表佛教诸神的雕像,但在海岸寺,守护大门两侧的却是一对相扑力士。传说这座寺庙由佛教僧侣空海(774—835)于807年刚从中国留学归来时建立——空海是佛教真言宗的创始人,也是四国八十八所巡礼的开创者。空海之所以选择在这里建立海岸寺,可能是因为他的母亲玉依御前在他出生时曾住在这里。玉依御前可能居住过的地方现在是佛母院,而这座寺庙本身据说就建立在玉依御前为分娩而设的小屋旧址上。寺内有几个地方可以观赏北边群岛点缀的大海。其中一个观景点是正殿背后的海滩,另一个观景点是附近一座小山上的内殿,小山可以在15分钟内爬上去。
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位于多度津町的金刚禅总本山少林寺是金刚禅的总部,金刚禅是宗道臣(1911—1980)于1947年开创的宗教。金刚禅的信徒通过以少林寺拳法——一种同时锻炼肉体和精神的方法——为中心的修行,追求实现“自我确立”和“自他共乐”。宗道臣将自己在第二次世界大战期间驻扎在中国时所学的东西整理、组织成一门武术,这便是少林寺拳法的核心。宗的教义敦促信徒用自己的能力去造福他人、去成全大义,实现物质上和精神上富裕的和平社会。少林寺拳法在日本各地和世界上其他38个国家都都有人信奉。
金刚禅总本山少林寺的大部分设施都是信徒专用,一般不对外开放,但游客可以穿过红色的仁王门(守护王之门)步行至正殿,即天王殿。在天王殿内,游客可以看到宗道臣的雕像和一座石碑,这座石碑纪念了少林寺拳法与中国河南省少林寺之间的渊源。少林寺是宗道臣得授义和门拳(少林寺的一种武术)的地方。寺庙每年10月份会举行达磨祭,所有对少林寺拳法感兴趣的人都可以参加。
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位于多度津町的道隆寺是一座佛教真言宗的寺庙,也是四国八四八所巡礼的第77个圣地。这座寺庙的历史可以追溯到712年,并以其225尊青铜制观音菩萨像而闻名,这些观音像排列在通往正殿的道路两侧。其中有些观音像代表着日本其他地方的著名寺庙的主佛,另一些则为了特定的目的而供奉,例如祈求交通安全或超度死婴的灵魂。同样值得注意的是这座寺庙的主佛药师如来,即医药与治愈之佛。人们相信这尊药师如来佛像能够治愈与眼睛有关的疾病,江户时代(1603—1867)人物京极左马造的故事就是一个例子。据说,曾失明的京极在道隆寺祈祷后就恢复了视力。受到这次奇迹的启发,他开始学习医术,尤其是与眼疾有关的医术,最终他成为了高级别武士的私人医生。京极的坟冢就设在道隆寺的潜德院殿堂。
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丸龟城坐落于龟山上,从上面可以俯瞰香川县西部最大的人口集中地——丸龟市。丸龟城保留着一座江户时代(1603—1867)的木制堡垒,这种城堡在日本仅存12座。城堡最初由赞岐国(今香川县)领主生驹家于1597年至1602年建造。后来这座城堡在藩主诸侯间几易其手,在几个世纪中几经改造和重建。这些改造和重建大多由京极家完成,这一家族在江户时代的大部分时间里控制着这座城堡。1868年的明治维新结束了武士阶级对日本的统治,这座城堡也于其后正式退役。它独特的三层堡垒始建于1660年,高15米,是日本现存的12座同类建筑中最小的一座。这座堡垒及其大手一之门和大手二之门已共同被指定为重要文化遗产。除了建筑物本身以外,这座城堡还以其雄伟的城墙而闻名,这些城墙使这座要塞极为易守难攻。其中最高的城墙从底部到顶部高达22米,在城堡内的护城河和堡垒之间形成了四段台阶。
大手一之门(丸龟城)
丸龟城北侧的大手一之门是这座要塞的最后一道防线。它的作用是阻挡进入东面大手二之门和通过桝形的敌人——桝形是两道门之间呈直角设置的方形空间,用于减缓入侵者的速度。两道门均由京极家于1670年建造,这一家族当时控制着这座城堡,并试图加强城堡的防御力。城堡入口原本在南面,但京极家将它转移到了北面,并建造了两道大门以配合要塞高大的石墙——这些石墙本身就已使得突袭要塞变得极为困难。这两道大门和木制堡垒已共同被指定为重要文化遗产
大门顶部两端装饰着兽头瓦(鬼瓦)和兽头雕像(鯱)。前者是一种恶鬼的装饰,据说能驱邪退魔;后者是一种鱼形的雕塑,据说能从嘴里喷水保护建筑物免受火灾。大门内部两层向游客开放,其内部特征是有6个带可拆卸地板的突出部或凹室。这些突出部或凹室是为防御者设计的,用于向下方的敌人射击或投掷物体。大手一之门也被称为太鼓门,因为城主的家臣会在大门内击鼓以宣告时间。这一习惯在2006年复兴,现在大门处每天都会通过击鼓宣告正午的到来。
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出身于香川县的猪熊弦一郎(1902—1993)是一名在丸龟市长大的艺术家,他曾在东京和巴黎学习,后来长期在纽约和夏威夷工作。他师从亨利·马蒂斯(1869—1954),并与马克·罗斯科(1903—1970)、野口勇(1904—1988),以及查尔斯·伊姆斯(1907—1978)和蕾·伊姆斯(1912—1988)·伊姆斯等人有过交流,以跨学科和新颖的风格著称。这种风格主要体现在他的绘画中,也体现在他的雕塑、插画和设计中。
丸龟市猪熊弦一郎现代美术馆(MIMOCA)坐落于丸龟站前,主要展出其收藏的20,000件猪熊弦一郎艺术作品,这些艺术作品都是由艺术家本人捐赠的。这里每年都会举办几次特别展览,主要展出日本和世界各地的现代艺术家的作品。
这座美术馆由建筑师谷口吉生(1937—)设计,这位建筑师还重新设计了于2004年重新开放的纽约现代艺术博物馆。MIMOCA的特征是盒子状的外形和极简主义的入口,正面有三件猪熊的雕塑作品和一幅巨大的壁画迎接游客。这些元素让这座建筑融入其周边的城市环境中,而高高的天花板、简单的照明和随处可见的直角则营造出一个低调的室内环境,不会对艺术作品形成喧宾夺主的效果。
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丸龟团扇最早可以追溯到江户时代初期,这些独特的团扇最初是为前往金刀比罗宫的参拜者制作的纪念品。团扇上通常写着“金”字,也就是“金刀比罗宫”的第一个汉字。团扇上的金子图案既能让人想起曾到之处的名字,也能为收到它的人带来好运。
目前,日本制造的团扇有90%是丸龟团扇,年产量超过10亿。1997年,日本政府正式承认丸龟团扇为传统工艺品。
制作丸龟团扇的过程十分复杂,涉及到47个不同的工序,由匠人几乎完全用手完成。在制作团扇的历史中,发明了许多独特的形状,其用途不仅限于夏天为自己降温,还有为食物降温、生火、拍打蚊虫,以及作为时尚标志和装饰品。这一传统至今仍不断发展,将过去与现在联系在一起。
请查看丸龟团扇的网站以获得更多关于这些可爱团扇的信息。您可以在团扇制作体验活动中设计您自己的团扇。详情请访问网站:https://marugameuchiwa.jp
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宇多津町自室町时代(1336—1573)以来就是个繁荣的港口城镇。镇公所南边旧城区的一部分叫做古街,街边仍然可以看到许多历史悠久的神社、寺庙和传统商家的住宅(町家)。这些狭长的商家住宅以狭窄的入口识别,它们主要建于19世纪中期,其中夹杂着较新的西式建筑。在古街的9座佛教寺庙中,最有名的是乡照寺,这也是四国八十八所巡礼中的第78个圣地。另一个有名的宗教圣地是宇夫阶神社,这是一座有着1,200年历史的神道教神社。古街最适于徒步游览,途中可以在售卖萩饼(萩饼是一种用糯米和红豆沙制成的传统甜点)的老店铺逗留一二。每年三月举办女儿节(偶人节)的庆典活动时,这里都会吸引大量游客。
古街之家(古街之家宾馆)
古街之家是一家住宿设施,游客可以在这个传统商家住宅中过夜,这家宾馆位于古街,也就是宇多津镇公所南边的部分老城区。古街各处散布着许多历史悠久的神社、寺庙和传统住宅,使这片街区成为了徒步游览的好去处。古街之家由两座建筑组成,过去一直空置,后来镇政府买下并翻新了这两座建筑,增添了所有必要的现代设施,并于2014年开放住宿。
两座建筑中较老的一座叫“临水”,建于1868年。作为古街的象征性建筑,灰浆外墙是它的一大特征,这也是宇多津传统住宅的典型特征。在建筑内部,一楼房间的格窗(栏间)和其他装饰细节都被复原为原本的外观。二楼有一间阁楼改造的卧室,这里可以看到一根支撑整座建筑的粗梁。
古街之家的另一座建筑叫背山,可以追溯至1930年,西式元素是这座建筑的特点,例如简洁的砂浆外墙和房间里的胡桃木地板。建筑内部也有一些传统的日式特征,其中包括格窗,这表明这座建筑原本是一座日式房屋。这两座建筑屹立于古街之中,让游客可以想象一个多世纪前这座小镇处于鼎盛时期的样貌和氛围。
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四国水族馆座落于宇多津临海公园,展示了栖息在四国周边海域的约400种海洋生物。游客可以通过这里的大型水槽观赏濑户内海和太平洋深处的景象,这里还有关于四万十川和仁淀川等四国地区河流的详细信息展示。从地面延伸至天花板的主水槽主要展示了竹荚鱼和其他约20种顺着温暖的黑潮(日本海流)迁徙的鱼类。黑潮沿日本太平洋岸北上,是该沿岸地区气候温暖的主要原因。附近的鲨鱼池中有红肉丫髻鲛,可以从下方观察它们的身姿。旋流水槽是水族馆的另一亮点,这个水槽再现了四国东侧鸣门海峡著名的旋流下的海洋。此外还有一座海豚池,从水族馆的日落甲板上看去,池子仿佛与后面的濑户内海融为一体。海豚池的景色在黄昏时分尤其令人难忘,跃起的海豚在夕阳的背景下会形成一幅戏剧性的景象。
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宇多津临海公园位于宇多津町北部,面朝濑户内海。从十八世纪起,这座城镇就作为制盐业的中心繁荣发展,成为日本最大的盐产地之一。这里的制盐业于1972年停产,并于1989年在盐田旧址上开设了宇多津临海公园。为了纪念宇多津的制盐历史,人们在公园的部分区域重建了一片盐田,以提醒游客这片土地的过往。其他值得关注的地点还有宇多津海萤大楼,那里有一家咖啡厅和一个宽阔的儿童游乐场。公园最近新增了四国水族馆,该水族馆于2020年开放,主要展示四国周边的海洋生物。宇多津临海公园也因濑户内海群岛点缀的景色而闻名。离海岸不远处是盐饱诸岛,其中包括牛岛和本岛,旁边雄伟的濑户大桥连接着本州的冈山县。许多游客会在傍晚前来欣赏这里的风景,既为了欣赏夕阳沉入大海的景色,也为了观看天黑后大桥亮灯的景象。
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濑户大桥的建设是一项耗时近10年的艰巨工程。游客可以在濑户大桥纪念公园详细了解这段历史,公园位于坂出的沙弥岛附近,坐落在四国岛一侧的大桥脚下。该公园于1988年开放,原本是为庆祝同年大桥完工而设的户外博览会场。公园内有一座可免费进入的濑户大桥纪念馆,馆内详细介绍了建设项目遇到的挑战和取得的成就。附近的操场和运动场则提供了充分的游乐空间。另一个有名的景点是雕刻家流政之(1923—2018)设计的滨栗林,其巨大的岩石雕塑与大桥形成了有趣的对比。
濑户大桥纪念馆
濑户大桥纪念馆位于濑户大桥纪念公园内,是1988年为庆祝濑户大桥开通而举办的纪念博览会的展馆,这座独特的建筑物的屋顶上有几个玻璃金字塔,正面有高高的混凝土柱。该纪念馆由建筑师山本忠司(1923—1998)设计,他还设计了濑户内海历史民族资料馆和香川县的其他几座建筑。馆内四个展览室的展品让参观者可以深入了解大桥的历史和构造,例如一个多世纪前的最初构思方案,以及所采用的建设方式和工程技术。这些话题在立体模型、视频和其他影像资料的帮助下得到了探讨。屋顶上有一个风景优美的观景台,从上面可以近距离观看濑户大桥。
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全长13公里的濑户大桥连接着本州岛的冈山县和四国岛的香川县,是现代建筑工程的一个奇迹。这座雄伟的大桥实际上由10座相互连接的双层桥梁组成,上层供汽车通行,下层供铁路运行。因此,濑户大桥是世界上最长的双层桥。大桥建于1978年至1988年的10年间,这是一项艰苦卓绝的工程,游客可以在坂出市的濑户大桥纪念公园了解更多关于这一工程的详情,公园就坐落在大桥四国一侧的桥脚下。一座免费的博物馆详细介绍了这项工程所面临的挑战和取得的胜利,在108米高的濑户大桥塔上可以俯瞰整座大桥及其两侧濑户内海的众多岛屿。驾车穿过大桥大约需要15分钟,乘坐铁路列车从四国宇多津站到冈山县儿岛站也需要15分钟。
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与岛是盐饱诸岛的一个小岛,位于濑户内海的濑户大桥中段下方,距离坂出市20分钟车程。这座岛位于连接四国岛和本州岛的大桥下方,这个位置使与岛成为了一个非常受欢迎的观景点,因为从下方向上观看大桥可以很直观地感受它的大小。这座岛也是濑户大桥天空之旅的起点,这段旅程中游客可以登上其中一座海拔175米高的桥塔。与此相比,与岛停车区则没有那么令人头晕目眩,但也同样受欢迎,这是一个高速公路上的休息区,里面的餐馆提供赞岐乌冬和简餐,纪念品商店销售零食、点心和其他四国岛的地方特产。停车区的主楼内有一个观景台,游客可以从这里眺望岛屿点缀的大海和过往船只。
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本岛:航海史的中心
本岛位于离香川县海岸不远处的濑户内海,在濑户大桥西边,从丸龟市乘船35分钟便可到达。本岛是盐饱诸岛共28座岛屿中第二大的岛屿,也是人口最多的岛屿——尽管只有400个人居住在这里。这座岛有着辉煌的历史,从十六世纪到十八世纪一直是繁荣的航海中心。
这段历史在本岛东部的港口城镇笠岛得到了体现,这里保留了大约100座主要建于19世纪初到20世纪初的建筑。小镇三面环山,占据着一个狭窄的山谷底部,呈网格状布局。小镇的道路两旁排列着传统的商家住宅,其中有些中规中矩,有些则富丽堂皇,后者属于一些通过造船和木工业发达的家族。笠岛已被指定为传统建筑群保护地区。有三座建筑对外开放,其中包括真木家的宅邸,这是一个可以追溯到江户时代后半期(1603—1867)的商人家族。真木家的宅邸内设置了可以供游客了解城镇历史和保护的设施。宅邸极具特色的外墙上装饰着生子(namako),这是一种在黑色砖瓦的接缝处涂抹白色厚灰浆制成的钻石型图案,最初是为了保护土墙不受潮而开发的。
花费15分钟从谷底攀登到110米高的远见山顶峰,即可从上面俯瞰笠岛的城镇景观。从这个风景优美的观景点可以眺望聚落和群岛点缀的大海,还可以看到整条濑户大桥。
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盐饱勤番所是盐饱诸岛的旧政府机关,位于盐饱诸岛中心——本岛。
盐饱诸岛是冈山县和香川县之间的28个小岛屿。
这片海域自古以来就是贸易和海上交通的要冲,并且这里的居民也是在危险的海流中航行的专家。因此,他们在十六世纪以盐饱海军的身份威名远扬。
由于上述原因,日本当时最有权势的一些武将非常重视这些海员。
此外,在17世纪早期,盐饱诸岛获得了特别的自治权,由被称为“年寄”的统治者负责管理政府。
盐饱诸岛的政府机关就是盐饱勤番所。
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神谷神社有一座1930年重建的鲜红色拜殿,其背后的正殿是一座较小的木制建筑,也是日本现存最古老的神社建筑之一。虽然朴实无华,但它是具有重要历史意义的建筑。在大正时代(1912—1926)进行的修复工作中,发现了一批详细记载着建筑历史的上梁记牌(栋札)。这些上梁记牌记载了已实施的修复和重建工程的时间和情况,其中最古老的一块显示目前的正殿建于1219年。正殿建立在天然石打造的地基上,覆盖着一层层丝柏树皮的曲线状屋顶向外突出,延伸到建筑前面的木制台阶上。突出的屋顶由四根方形柱子支撑。这是镰仓时代(1185—1333)典型的建筑样式,这也是正殿于1955年被指定为国宝的原因之一。据信,神社本身有着更古老的历史:正殿自身的记录显示它建于812年。此外,神社还收藏了许多历史文献和其他文物,其中包括一尊镰仓时代的神道教守护神(随神)雕像,这些宝物只在特定场合展出。这座神社位于白峰山旁的神谷川河岸附近,白峰山是高松市和坂出市之间的五色台五峰之一。
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白峰寺坐落于白峰山,白峰山是位于高松市与坂出市交界处的五色台5峰之一。作为四国八十八所巡礼的第81座名刹,这里有源源不断的参拜者来到位于半山腰上的众多佛堂中参拜。其中的六座建筑——其中有些可以追溯到16世纪和17世纪——各自供奉着一尊或多尊十二生肖本名佛。与一个人的出生年份相对应的本名佛被认为是这个人的守护神。佛堂前放着小雕像,以帮助游客找到代表自己生肖的佛堂。
白峰寺中另一座有趣的建筑是顿证寺殿,该建筑正面是拜殿,拜殿后面有3座小神殿,拜殿与小神殿通过走廊相连——这种罕见的建筑样式在日本绝无仅有。左右神殿分别供奉着神道教和佛教的神灵,中央的神殿供奉着崇德天皇(1119-1164),由于在朝廷权力斗争中失败,他在很久以前被流放到这片偏远的土地上。崇德天皇在这里去世,并被埋葬在白峰寺旁一个不起眼的墓地里。
参观完寺庙后,游客可以从白峰寺入口徒步或驱车几百米沿途返回白峰公园中心。公园中心有一家咖啡馆和一座观景台,在这里可以眺望坂出市、濑户大桥以及饭野山的美丽风景,呈完美圆锥形的饭野山也被称为“赞岐富士”(赞岐是香川县的旧称)。再往山上走就是白峰温泉,从露天浴池中看到的景色与前面提到的风景相比也毫不逊色。
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